
Послание Пресвятой Девы Марии, 25 декабря 2025 г.
«Дорогие дети, и сегодня — когда Бог позволил Мне в Своих руках принести вам младенца Иисуса, Царя мира, пусть Он наполнит вас жаром любви и мира, пусть каждое сердце станет подобным Его сердцу в это благодатное время — будьте отважными и смелыми защитниками любви Бога вашего, чтобы Он дал вам Свой мир в это благодатное время. Спасибо вам, что вы ответили на Мой призыв». (С одобрения Церкви)
И сегодня, когда Бог позволил Мне в Своих руках принести вам младенца Иисуса, Царя мира, пусть Он наполнит вас жаром любви и мира, пусть каждое сердце станет подобным Его сердцу в это благодатное время.
Пресвятая Дева Мария повторяет нам: «это время благодатно». Мы понимаем, почему оно благодатно, из Её следующих слов: потому что Бог позволяет Ей принести нам Иисуса на руках.
Почему Богородица часто повторяет нам — дважды в этом послании — что это время благодатно?
Потому что благодать легко может пройти мимо нас незамеченной. Потому что благодать не шумная, а тихая. Вероятно, только в вечности мы поймем, какой потерей и упущением было бы, если бы благодать прошла мимо нас незамеченной. По этой причине великий теолог Ханс Урс фон Бальтазар сказал: «Для Меджугорья существует только одна опасность: что его не распознают». Буквальный перевод: «Что благодать пройдет мимо нас, а мы ее не узнаем» .
Пресвятая Дева говорит: «Иисус — Царь мира» . Царь — это тот, кто правит. Иисус — царь, но не над другими, а хочет быть царем в нас. Иисус — царь в нас, когда Его любовь правит в нас. Любовь правит, когда она сильнее негативных мыслей и чувств.
Любовь Иисуса настолько велика и сильна, что Он хочет наполнить нас «пылом любви и мира». Истинная любовь хочет, чтобы и другие любили, и чтобы в других был мир. Когда в сердце пылает любовь, тогда исполняются слова Пресвятой Девы Марии: «Когда у вас есть любовь, всё возможно для вас». Тогда я с радостью иду на Святую Мессу. Тогда я активно участвую в жизни своей приходской общины. Тогда я также хочу помогать другим, чтобы в их сердцах и семьях царил мир.
Плод любви — мир.
Цель, к которой Иисус, Царь Мира, хочет нас привести, — чтобы каждое сердце было подобно Его сердцу. Как мы можем быть подобны сердцу Иисуса?
Есть латинская поговорка: «Similis simili gaudet» , что означает: «Подобное радуется подобному». Другими словами, подобное распознает подобное. Подобное притягивает подобное. Когда наше сердце становится подобным сердцу Иисуса, тогда нас привлекает то, что привлекает Иисуса. Тогда мы всё делаем так, как делает Иисус.
Бог не ждал, пока мы, люди, станем лучше, чтобы прийти к нам, но Он пришёл к нам, чтобы мы стали лучше. Если Бог сделал первый шаг в Иисусе, то мы подобны сердцу Иисуса, если и мы не ждём, пока другие люди сделают первый шаг навстречу нам. Мы подобны сердцу Иисуса, если не ждём, пока другие изменятся, чтобы мы перестали их игнорировать и начали с ними здороваться, и только потом начали с ними разговаривать и ходить к ним в гости, а говорим: «Я поздороваюсь первым. Я прощу первым. Я пойду к этому человеку первым и заговорю с ним».
Иисус знает, что Закхей грешник, но Он не отвергает его, потому что Его любовь больше грехов Закхея. Когда Пётр признаёт, что он грешник, Иисус не отвергает его, а даже даёт ему важную роль — он будет ловцом человеков.
Из этого следует, что любовь Иисуса больше и наших грехов. Мы подобны сердцу Иисуса, если в нас любовь больше, сильнее грехов и слабостей других людей. Мы подобны сердцу Иисуса, если можем перешагнуть через чьи-то слабости и простить.
Рекомендую молиться: «Иисус, кроткий и смиренный сердцем, сотвори сердце мое подобным сердцу Твоему».
Будьте отважными и смелыми защитниками любви Бога вашего, чтобы Он дал вам Свой мир в это благодатное время.
Разве не необычна мысль «защищать любовь Божью»? И делать это отважно и смело. Почему?
Любовь Божья в нас. Павел говорит, что «любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам» (Рим 5:5). Но в нас не только любовь. Есть много других сил: зависть, ненависть, нетерпимость к другому человеку, неприятие других, эгоизм, упорство в решении не здороваться с другими, не разговаривать с ними, не прощать, убежденность эго в том, что я прав, а другой неправ… Мы должны защищать любовь Божью в себе, потому что зло сильно. Если мы защищаем – и делаем это отважно и смело – любовь Божью внутри себя, это значит, что мы не позволяем злу одолеть нас.
С другой стороны, любовь Божья защитит меня. И она защитит меня только, если будет сильной. Если она слаба, она не сможет меня защитить. Павел приводит нам пример: «Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». (Фил. 4:13).
Вот наш путь к истинному миру.

